辰の刻 / 辰の方角 「辰」は「子」から始まる十二支の5番目。もともと干支は年、月、日、時間、方位などを示すためにも使われていたもので ...
今年學測作文「情意」面向，題目是「花草樹木的氣味記憶」，有學生以「 玉蘭花 氣味」為引，寫出目睹父親外遇的壓抑童年經歷。 該篇文章被大考中心選為六篇佳作之一公布在網站上，引發熱議，律師呂秋遠也說，恭喜這位父親，成為台灣最有名的玉蘭花消費者。 許多網友對這篇作文產生高度興趣，紛紛打開大考中心公布的圖檔，仔細賞析該名學生的文筆。...
風水學中會提到煞氣，這是一種傷人於無形力量，説一種氣息，如果室內存話，會居住者造成很多影響，如運勢受阻，感情出問題，身體出狀況。來説，風水中煞氣如下七種： 割腳煞分為兩種情況，指住宅或墓地基部距離水邊過近，波流湧動時切割住宅墻角，犯"割腳煞"；二是指住宅接近馬路 ...
1995年在天干地支纪年法中，为农历乙亥年，亥为猪，此年属相是生肖猪。 生肖猪为1995年生人，为过往青猪，其自信心强，处事敏捷，头脑灵活。 性格宽厚，热情奔放，然定性不足。 凡事以自我为中心，擅长交际，人缘好。 手脚灵活，善于模仿，为热场之能手。 按生肖五行分析1995年是什么命： 1995年是乙亥年，乙的五行属木，亥为猪，所以1995年出生是木猪之命，六十甲子60年一循环，所以1935年也是木猪命。 木猪 (乙亥年——1935、1995年出生)
1. 神桌朝向的方向 佛龕或神桌需擺放在客廳朝向戶外的位置，也就是面對大門。 如果空間限制無法達到要求，就應該將其擺放在朝大門方向的位置，但要避免沖門，即是一進門就能看到佛龕或神桌。 此外，擺放時要和門保持一定距離。 2. 神桌的擺放位置 神桌的擺放位置應該清靜、整潔，最好不要有喇叭、電視機等物件靠近。 3. 神桌的背景 神桌的背後不能空虛，最好靠著牆，而且其背後的房間也不能是廚房或廁所。 4. 神桌的擺放方位 神桌一般不要擺放在家中的正南方或正西方，稍微偏移一下也可以，其他方位皆可。 最好遵循客廳的風水佈局來決定。 5. 供奉佛和菩薩的坐向 如果佛龕或神桌裡有佛或菩薩，最好讓他們坐向西面，面向東面。 6. 神櫃擺放方向
我們先來看看綠色的陽線，可以看到開盤後股價曾下跌最低價（下影線位置），隨後漲上去到最高價（上影線位置），在收盤時下跌到收盤價，但整體看來最後的收盤價還是高於開盤價，所以會呈現綠色（陽線）。 看到這裡，你應該可以感受到這就是買賣雙方互相在激烈較勁的感覺，只是最後是由買方略勝一籌，所以最後股價呈現上漲狀態。 接著來看紅色的陰線，跟陽線一樣呈現出買賣雙方的較勁過程，只是最後由賣方勝出，整體股價呈現下跌狀態。 只有上影線的陽線，代表開盤後股價一路往上漲不停，但是到了最高點後大家想開始賣出，導致最後在收盤時價格不是在最高價，而出現了上影線，但是最終收盤價還是高於開盤價，所以呈現的是綠色的K線。
睡牀，是人們每天接觸時間傢俱，它會產生風水。商場裏的牀種類，形狀、顏色各異，我們應該選擇一款什麼樣睡牀符合風水道，有利於家宅運勢呢？ 現代社會多元化，體現睡牀上人們於規規矩矩樣式，出現了各種各樣的牀，如圓形牀、三角牀，牀頭設計出多變、複雜造型。但風水角度，方形代表 ...
儒家 ，又稱 儒學 ， 諸子百家 及 九流十家 之一，是一種起源於 中國 並同時影響及流傳至其他周遭 東亞地區國家 的 思想 、哲理。 公元前5世紀由 孔子 創立，脫胎自 周朝 ，處處可見 禮樂 傳統，以 仁義 、 恕悌 、 誠信 、 忠孝 為核心價值，著重 君子 的品德修養，強調仁與禮相輔相成，重視 五倫 與家族倫理，提倡教化和 仁政 ，富於入世理想與 人文主義 精神，被描述為傳統、哲學、宗教、理性主義、治理方式或生活方式的思想和行為。 儒家主張仁德治國，以禮規範人的言行，可化解衝突，進以使國家和平。 儒家起初屬 諸子百家 之一，在 秦代 與 法家 理念不合而式微，自 漢代 起得到朝廷獨尊，成為官學與國教，掌握文化教育與入仕之途，奠定儒家在中國歷史文化的崇高地位。
阪神・淡路大震災 （はんしん・あわじだいしんさい）は、 1995年 （ 平成 7年） 1月17日 （ 火曜日 ）5時46分52秒（ 日本時間 ＝ UTC+9 ） 兵庫県南部地震 により発生した 災害 を指す。 概要 1995年 （ 平成 7年） 1月17日 5時46分52秒（ 日本時間 ＝ UTC+9 ）、 兵庫県 の 淡路島 北部（あるいは 神戸市 垂水区 ）沖の 明石海峡 （ 北緯 34度35.9分、 東経 135度2.1分、深さ16km）を 震源 として、 マグニチュード 7.3 [注釈 1] の兵庫県南部地震が発生した。 近畿 圏の広域が大きな被害を受けた。
辰方位
